Татарская национальность, вообще, очень богата на имена. По количеству и разнообразию их наберётся около 25 тысяч (одно из первых мест в мире). Происхождение имён связано с различными религиозными, экономическими, историческими и культурными процессами, которые прошёл за время своего существования Татарстан.
Вот некоторые их разновидности
Тюркские имена – имеющие тюркские корни. Они относятся к языческой эпохе. Это I–X век. В смысловом содержании женских имён той поры звучала принадлежность к различным видам деятельности конкретного рода, социальное положение в обществе или определённые черты характера. К примеру:
- Алтынбикэ (золотая княгиня).
Но, у тюркских племён с древних времён было поверье, что взять чужое имя – значит, взять чужую судьбу. Поэтому они никогда не называли детей так же как звали родственников или знакомых, у которых неудачно сложилась судьба, или были проблемы со здоровьем, или же они при жизни опозорили свой род.
Арабские и персидские. Они появляются в Х веке, после принятия ислама:
- Фарида (единственная);
- Галийя (дорогая).
Поскольку Ислам зародился на арабской земле, пророк Мухаммед – араб, а любимую младшую жену Мухаммеда звали Аиша (процветающая), татарских женщин часто называли именно этим арабским именем. Немного менее популярными были следующие:
- Хадижа (первая жена Пророка);
- Хабиба (возлюбленная, дорогая, жена Пророка);
- Фатима (так звали дочь Пророка);
- Халима (имя кормилицы Пророка).
По переводу арабские названия или совпадали с мусульманскими, или были очень приближены к ним по значению.
В 1552 году, во времена правления Ивана Грозного, после завоевания Московскими князьями Казани, началось принудительное крещение татар. В Татарии тогда стали появляться православные имена. Но, в связи с тем, что за более чем двести лет стопроцентное христианство ввести в стране так и не удалось, императрица Екатерина II в 1788 году позволила в городе Уфе открыть мусульманское духовное управление, которому царицей была передана огромная власть.
Муллы, в обязательном порядке находившиеся в каждом большом и маленьком населённом пункте, получили неограниченные полномочия и были полными хозяевами над малограмотным населением. Мулла сопровождал человека всю его земную жизнь, от рождения до смерти. Он же и нарекал его, он же и хоронил. В этот период вновь началось внедрение арабских символов. Хотя, надо отметить, что к тому времени и сами муллы уже практически не знали арабского языка. Массово стали распространяться среди девочек, такие имена, как:
- Айше (выжившая);
- Мэрьям (горькая);
- Фатима (отнятая от груди);
- Хадича (недоношенная) и т. п.
Жители не могли перечить, да и не понимали значения большинства арабских наименований. Бывало, что мулла называл одинаково почти всё население в одной деревне.
Часто к слову добавлялось окончание «—улла», что в переводе имеет значение Аллах:
- Зинатулла (украшение Аллаха);
- Нурулла (свет Аллаха).
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Татарстан, как и всю послереволюционную Россию, захлестнуло модное направление, которое сподвигло некоторых истинных приверженцев коммунистических идей дать дочерям имена-символы, прославляющую ту эпоху. Однако, они и здесь никак не нарушали татарских традиций:
- Рената (революция, наука, труд, а также – возродившаяся);
- Дамира (да здравствует мир, или – крепкая);
- Лениза (Ленинский завет – артистичная, изобретательная).
В те же времена стали популярными такие европейские и славянские названия:
- Роза (очень красивая);
- Римма (римлянка);
- Регина (царица);
- Агния (невинная).
Возникают и совершенно новые:
- Гуляра (украшенная цветами);
- Алсу (красивая);
- Лейсан (весенний дождь);
- Залика (умеющая красиво говорить).
Но, порой имена при советской власти выполняли лишь функцию идентификации человека и не более того.
Где же взять татарское начало
Где же взять татарское начало? Ведь даже Коран, по которому читаются молитвы, написан на арабском.
Известный татарский народный поэт, Габдулла Тукай, ещё в начале ХХ века написал статью «О наших именах», в ней он сокрушался, что татары воспитаны не в духе татарской нации, а в духе арабской религии: «Об этом мы можем судить хотя бы по тем именам, которые нам дают после рождения». Он поддерживал популярное направление в обществе, подводившее население к тому, чтобы татарские дети назывались именно татарскими именами, содержание коих раскрывало бы сущность человека, его национальные черты.
В современной действительности из-за постоянной смены религий на протяжении многих веков, наречение ребёнка у татар происходит лишь согласно желанию и мировоззрению родителей. Согласно пожеланиям Габдуллы Тука, наконец-то вновь становятся актуальными национальные традиции. Естественно, многие имена со времён древности видоизменились, стали современными и удобными в произношении. Но, всё-таки среди популярных татарских женских имён осталось много как тюркских, так и персидских, арабских, славянских и европейских. Все они обладают и красотой, и благозвучностью и несут его хозяйке позитивную энергию. Например, как вам такие мягкие в произношении и услаждающие слух:
- Латифа (красивая);
- Валия (святая).
Во многих источниках можно найти перечень имён, которые будут называться татарскими. Хотя, список будет пестрить и арабскими, и персидскими, и европейскими. По статистике на сегодняшний момент у татар имена — на 70% арабского происхождения, на 10% персидского, 4% русских и западных, и лишь 16% именно татарских (тюркских).
В семье родилась девочка
Что вкладывают родители в наречение дочери? Традиционные татарские имена для девочек подразумевают или какие-то значимые события, выражают самобытность рода или означают поклонение богам. Девочек часто называют словами, связанными с такими явлениями и понятиями как – вода, цветы, названия птиц:
- Абельхаят (чистая живая вода);
- Гакрама (голубка);
- Лариса (чайка);
- Варида (роза);
- Азхария (вся в цветах);
- Гулимнур (лучезарный цветок);
- Гуля, Гулиса, Гулирада, Гулимбика (здесь первая часть слова «Гуль-» звучит как цветок).
А многие называют татарских девочек, связывая их на всю жизнь с небесными светилами. К примеру:
- Чулпан (утренняя звезда, планета Венера).
Очень много женских татарских имён начинается на «Ай-», что в переводе означает «луна»:
- Айнура (лунный свет);
- Айбике (лунная госпожа).
Фантазия татарского народа безгранична. Девочек иногда называют даже таким образом — к популярному мужскому имени добавляют смягчающее окончание:
- Рамиля (волшебная);
- Равиля (юная).
Встречаются сложные названия, образованные путём соединения двух слов, иногда взятых из разных языков:
- Зухрабика (лучезарная);
- Мусавира (художница).
У татар есть более сотни имён, имеющих в начале такое слово, как «Биби-». Это относится к совсем ещё маленьким девочкам или юным и незамужним девушкам. Выглядит это так:
- Бибикей (девчушка);
- Бибидана (единственная дочь);
- Бибиназ (ласковая девочка);
- Бибинур (сияющая девочка).
Некоторые слова, имеющие дополнительный суффикс «—ия», означают сравнение его хозяйки с чем-то:
- Дулкыния – сравнение с водой;
- Джихания – сравнение со вселенной.
Старинные названия для новорождённых применяются и по сей день. Ведь это звучат порой так ласково и мелодично. Кроме того, каждое такое имя несёт в себе какую-нибудь известную древнюю историю.
Амиля, Алия, Амани, Аниса, Джамиля, Фарида, Карима – эти наречения пришли от народов аравийского полуострова.
Гузель, Джана, Азалия – остались из тюркских времён.
Ясмин, Файруза – родом из Персии.
Более сложные имена, составленные из нескольких, которые ещё можно встретить, считаются старинными и редкими. Они чаще присутствуют среди очень взрослых коренных татарских женщин. А имя у татар ни в коем случае не принято сокращать или видоизменять. Считается, что это приводит к неуравновешенности и двуличности его обладателя. Кстати, при неверно выбранном имени родителям вполне допускается выбрать для ребёнка другое, более подходящее.
У татар есть и ещё одна, присущая для них традиция, они никогда не повторяют имена в одном роду. Например, они не называют дочь в честь мамы, бабушки или прабабушки.
По статистическим данным, среди татарских женских имён популярностью больше трёх лет ни одно из них не пользовалось. Исключение составляет лишь — Азалия.
И всё же, приведём перечень, пользующийся у татарских родителей наибольшей популярностью:
- Азалия (вечная);
- Амина (честная, верная);
- Альфия (та, что будет жить тысячу лет);
- Ралина (солнце);
- Регина (царица, владычица);
- Самира (собеседница);
- Юлия (жаркая);
- Эльза (верная богу);
- Эвелина (орешек);
- Ясмина (жасмин).
Праздник появления малыша в татарских семьях
Рождение нового человека – это всегда радостное событие, вызывающее восторг и праздничное настроение у родственников. Разумеется, современные мамы и папы хотят назвать малыша модно и популярно. Но, не надо забывать, что именно в этот момент в их руках находится судьба ребёнка. Имя, данное любимому чаду, будет играть в его жизни немаловажную роль. Ведь в нём заключена тайна. Давно известно, что слово материально. Татары верят, что любое слово читается на небесах. Имя пройдёт весь жизненный путь вместе с наречённым. Татары говорят: выбирая имя – выбираешь судьбу. А также оно всю долгую жизнь будет служить талисманом и оберегом. Поэтому прежде чем нарекать новорождённого понравившимся именем, нужно понимать, что это слово будет означать.
Бездумное присвоение ребёнку имени, значение которого родители не ведают, не приветствуется в татарских семьях. Ведь такое попустительство грозит отразиться на будущем не только самого наречённого, но и всего рода. Это можно вполне проследить на примере любой семьи татарской нации.
Но, вот имя выбрано. По татарскому обычаю его торжественно объявляют в присутствии большого количества приглашённых по этому поводу гостей. Самому старейшему и уважаемому родственнику, а часто местному мулле, умеющему красиво произнести пожелание, доверяют на родном татарском (тюркском) языке прошептать выбранное имя в ушко младенцу. После чего следует богатое застолье, весёлый праздник, посвящённый имянаречению.
На протяжении всего обряда гости произносят традиционные слова пожелания счастья, здоровья, удачи, богатства, всего того, что они хотели бы дать новорождённому. Праздник на этом не заканчивается. На протяжении ещё нескольких дней в дом к молодым родителям идут друзья, подруги, соседи – все несут угощения и подарки для мамы и малыша.
Заключение
Распространённые татарские женские имена популярны и среди российских женщин. Это: Эльвира, Регина, Светлана, Сусанна, Лариса, Агния, Азалия, Венера, Алсу, Клара, Амалия, Роксана, Роза и многие другие.
И если вы озадачились поиском необычного татарского имени для своей дочки, то вам следует ознакомиться с многочисленными именными списками. Там вы непременно найдёте то единственное, которое будет олицетворять именно вашу девочку. В этих же списках можно узнать и значение каждого из имён. Таких списков, где содержатся как редкие, так и современные имена, в любом источнике вы найдёте множество. Можно обратиться и к Корану. А поскольку каждому родителю хочется лучшей судьбы для своей девочки, выбирая наречение ребёнка, старайтесь найти такое, чтобы привлечь максимум позитивных событий в жизнь малышки.
Татарские имена очень красивы, ведь они содержат в себе стовековую историю, хотя и не все из них являются исконно татарскими.